| "Foro
Social Mundial 2006 en Caracas (Venezuela)" del 24 al 29 de enero
de 2006 |
Concluye el FSM; acuerdan para marzo campaña contra la ocupación de Irak Llamado a mantener la autonomía del Foro y brindar apoyo crítico a los gobiernos progresistas
Hay dos superpotencias en el mundo: EU y la opinión pública, dice Chávez
Luis Hernández Navarro
enviado La Jornada
El
presidente venezolano Hugo Chávez tuvo como invitadas en su programa dominical
Aló Presidente! a la activista estadunidense, Cindy Sheehan (izquierda),
quien se opone a la guerra en Irak, y a Elma Beatriz Rosado, viuda del
puertoriqueño nacionalista Filiberto Ojeda, ayer en Caracas FOTO Ap
Caracas, 29 de enero. En el día final de los trabajos del Foro Social Mundial
(FSM), el presidente Hugo Chávez sostuvo una larga conversación con
representantes de la Asamblea de Movimientos Sociales, convergencia que actúa al
interior del Foro, pero se diferencia de éste en que toma acuerdos e iniciativas
de acción. Allí, aseguró, se "están encendiendo las luces del nuevo amanecer
mundial" y, parafraseando al Che Guevara, llamó a formar "una, dos, tres, muchas
Bolivias."
El presidente escuchó detalladamente los resolutivos del organismo que acordó
realizar, el próximo 18 de marzo, una campaña internacional contra la
intervención militar en Irak, en repudio a la guerra y las ocupaciones. Aprobó,
también, organizar tres grandes campañas temáticas más: contra la conclusión de
la Ronda de Doha en la Organización Mundial del Comercio (OMC); para enfrentar
la Cumbre del Grupo de los 8, en San Petersburgo, Rusia, en julio; y, en rechazo
al Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI) en septiembre.
Al terminar la emisión de su programa de televisión Aló Presidente!, en
la que el mandatario bailó a todo ritmo una pieza de reguetón, compuesta e
interpretada por un grupo de bellas jóvenes de Argentina, Venezuela y España,
charló con una comisión de dirigentes sociales.
Chávez señaló que, para consolidarse, la revolución bolivariana requiere de los
movimientos sociales del mundo. "Es absolutamente imposible -dijo- la revolución
en un solo país. Estamos debilitando las columnas del sistema capitalista, pero,
o cae en todo el mundo o no cae en ninguna parte".
El jefe del Ejecutivo aseguró que el mundo entró en una nueva dinámica,
diferente a la de hace 5 años. A partir de ahora, la derecha deberá remar a
contracorriente en el mundo. "Chávez -contó que le dijo a propósito de ello
Fidel Castro- el genio se salió de la botella y difícilmente habrá alguien que
lo vuelva a meter."
Generoso con el Foro, aseguró que éste es más necesario que nunca. "Hay -afirmó-
dos superpotencias en el mundo: Estados Unidos y la opinión pública mundial." El
Foro forma parte sustancial de la opinión pública. Por ello, ofreció estudiar
las propuestas que le habían presentado.
Según el mandatario, para hacer realidad el cambio se requiere que los
movimientos sociales actúen sobre la base de una estrategia de poder porque
"sólo apuntando al poder podemos cambiar al mundo".
Finalmente señaló que desde los espacios de poder conquistados hay que construir
ese nuevo mundo que es necesario.
Ofensiva
Músicos en la clausura del Foro Social Mundial celebrada ayer en Caracas,
Venezuela Foto Reuters
La Asamblea de los Movimientos realizó un balance de la lucha popular en el
último año. A diferencia de sus conclusiones anteriores, ahora su balance fue
sustancialmente optimista. Según los participantes, las
movilizaciones sociales "contra el neoliberalismo y el imperialismo en las
Américas y en otras partes del mundo han generado una crisis de legitimidad de
sistema neoliberal y de sus instituciones. Sus expresiones más recientes son la
derrota del ALCA en Mar del Plata y la del Tratado para una Constitución Europea
en Francia y Holanda. En América Latina hemos asistido a una explosión de las
movilizaciones contra el libre comercio, la militarización, los procesos de
privatización y en defensa de los recursos naturales y la soberanía alimentaria;
movilizaciones que, en algunos países, se han traducido en el ascenso al
gobierno de alternativas políticas surgidas al calor de las luchas populares".
Lejos de confiarse, la Asamblea llamó a no bajar la guardia. Recomendó que, ante
el acceso al gobierno de alternativas políticas vinculadas a procesos de lucha
popular, "los movimientos sociales debemos mantener nuestra autonomía política y
programática, impulsar la movilización social para avanzar en la consecución de
nuestros objetivos y presionar contra cualquier adaptación de estos gobiernos al
modelo neoliberal".
Un Foro especial
Walden Bello, director de Focus on the Global South, considera que el Foro de
Caracas tuvo diferencias importantes respecto de los foros anteriores. La
primera consistió en que la que gente que vino vivió un Foro atravesado por un
proceso de cambio social actual, fluido y radical, con todas sus alzas y sus
bajas y sus contradicciones. La segunda es que el foro se efectuó en un país que
tiene un conflicto muy áspero con Estados Unidos y los participantes en la
reunión se involucraron activamente en ellos. Los delegados vivieron -dice- "un
sentimiento muy intenso de estar dentro de la lucha de una forma muy concreta".
Francois Houtart, sacerdote jesuita integrante del Comité Internacional del
Foro, opina que éste, a pesar de todos los problemas de organización que tuvo,
manifestó una politización, con un sello muy latinoamericano, entendida no como
identificación con un proyecto político en particular. "Avanzó -dijo- en la
conciencia de que el ámbito político formal es importante y que no se puede
pensar solamente en dar grandes ideas o acciones desde abajo -cosas
absolutamente necesarias. Esto no significa la aceptación de lo político como
está organizado hoy. Tampoco que el Foro deba perder su autonomía en su relación
con los gobiernos progresistas. Por el contrario, hay que ser críticos con esos
gobiernos, hay que brindarles apoyo crítico".
Más escéptico, Aldo Zancheta, director de la Escuela para la Paz en Luca,
Italia, solidario con las luchas indígenas, afirma que no le queda claro para
qué sirve el Foro. Y se pregunta: ¿para preparar acciones? ¿Para confrontar
análisis? "Hay que pensar para el futuro se responde. Estos foros no ayudan ya a
desarrollar ideas nuevas. Se repiten a sí mismos. Los movimientos invierten
demasiado tiempo y energías en su preparación y no queda tiempo para hacer lo
que hace falta hacer para cambiar el mundo".
El horizonte
¿Hacia dónde se dirige el FSM? ¿Cuál es su horizonte? Hautart es claro: el Foro
no debe transformarse en una V Internacional. Y no puede hacerlo porque, si
camina por esa ruta, explota. Debe quedarse como un punto de encuentro, de
intercambio. En su interior hay gran diversidad geográfica, sectorial e
ideológica. Conviven, simultáneamente, los que piensan que el sistema
capitalista se puede humanizar y los que piensan que puede remplazarse total y
radicalmente. Coexisten tendencias de tipo organizativo y de tipo anarquista.
Los foros tienen que respetar el espacio para todos. Es importante que todos
permanezcan en su interior. Ante la fuerza del adversario sería un desastre que
el Foro terminara dividiéndose.
Entrando de lleno a la polémica desatada por la intervención del mandatario
venezolano, el sacerdote dominico dice: "entiendo la preocupación de Chávez, que
es un hombre político y que actúa como tal. Corresponde a una preocupación
fundamental que existe dentro del Foro: ¿Cómo pasar de la elaboración de la
conciencia colectiva que fue el trabajo fundamental de los foros, creando una
nueva cultura, una esperanza y que debe profundizarse y extenderse, a la
formación de actores colectivos?
Ciertamente, ya existen actores, pero se necesitan crear actores colectivos que
terminen con el neoliberalismo y creen alternativas". Y se pregunta: "si el Foro
no puede hacerlo ¿cuáles son las instancias que pueden hacerlo realidad?
Entiendo bien cómo Chávez se expresa: ha mandado un desafío".
Según Hautart, "los que dicen que el Foro no han conseguido nada, no conocen los
Foros por dentro. La existencia de los Foros es un hecho político en sí mismo.
Ningún poder político puede no tener eso en cuenta. El peso de la creación de
una conciencia crítica es un hecho político muy importante, que ilegítima al
capitalismo. Dentro de los Foros hay un montón de redes que se organizan y se
fortalecen. Es un trabajo que no se puede despreciar. Existe, sí, el peligro de
que se convierta en un Woodstock social. Hay que trabajar para que la imagen
externa que se presenta no sea ésta".
Organización
En el Foro se registraron 53 mil participantes individuales, 19 mil delegados y
4 mil 900 periodistas. Entre ellos, una representación de 77 mexicanos,
pertenecientes a las más diversas redes y organizaciones, que, en una
declaración al Foro escribió en una carta abierta: "El gobierno de Fox no nos
representa en su defensa del ALCA ni en sus ataques a Venezuela. Estamos
conscientes de que el gobierno de Fox está siendo utilizado por los peores
intereses del imperio del norte para intentar golpear y asilar el proceso
venezolano. No permitiremos que México sea punta de lanza para vulnerar la
soberanía de la República Bolivariana de Venezuela."
Y es que, todavía se escuchan en este país los ecos del reciente diferendo entre
el presidente mexicano y Hugo Chávez. Una pinta en la Avenida Méjico, cerca de
la estatua a José María Morelos y Pavón, dice: "Fox: cachorro del Imperio". En
otra más, firmada por los tupamaros venezolanos, puede leerse: "Viva el México
zapatista".
No es casualidad. El zapatismo goza de aprecio y respeto en estas tierras, sobre
todo entre los jóvenes y los antiguos militantes de organizaciones
político-militares. En el foro se realizaron varias mesas para analizar su
legado, la mayoría en el marco del campamento de la juventud.
Al cierre de esta edición, centenares de asistentes celebraban, en medio de
performances, propuestas musicales sincréticas y todo tipo de manifestaciones
artísticas y culturales, la clausura del Foro. Fue, en síntesis, una verdadera
fiesta mundial por la paz y en contra del imperialismo estadunidense; una
jornada planetaria de solidaridad con la revolución bolivariana.
Fuente: la fogata.org